Tanzania stammer

Tanzania er kendt for sin rige kulturelle mangfoldighed med mere end 100 forskellige etniske grupper og stammer. Størstedelen af ​​Tanzanias stammer kommer fra bantu-oprindelse, som repræsenterer omkring 95% af landets befolkning.

Resten af ​​stammerne omfatter nilotisk talende og indfødte jæger- og samlerefterkommere. En lille procentdel af tanzanianerne er fra arabisk og indiske afstamning, mest i kystområderne, Dar Es Salaam og Zanzibar.

historisk overblik

Historien om stammer i Tanzania kan spores tilbage til de Khoisan-talende jæger-samlere, der formodes at være de tidligste indbyggere i Tanzania. I løbet af århundreder migrerede bølger af forskellige stammer ind i regionen, for det meste bantu-talende mennesker fra Vest- og Centralafrika. De introducerede jernbearbejdning og nye landbrugsfærdigheder, hvilket i høj grad påvirkede landskabet af stammefolketnicitet i det tanzaniske samfund.

Populære stammer i Tanzania

I Tanzania er der stadig stammer, der lever traditionelt, hovedsageligt i landsbyer. I byområder (men også nogle andre steder) er mange stammer blandede, og folk lever en mere moderne livsstil. De identificerer sig stadig som en del af deres stamme, men bor i normale huse, i områder blandet med andre stammer og religioner.

De største stammer i Tanzania omfatter:

Sukumaen

Sukuma er den største etniske gruppe i Tanzania, der bor i de nordvestlige regioner af landet, primært inden for de administrative distrikter Mwanza og Shinyanga. Nogle Sukuma bor også i provinserne Tabora, Dodoma og Singida.

Sammen med Chagga er de de stærkeste og mest indflydelsesrige stammer inden for erhvervsliv og politik, sammen med indiske og arabiske minoriteter.

Mens der er begrænset historisk dokumentation tilgængelig om Sukuma, menes det, at deres forfædre stammer fra de bantu-talende befolkninger i Vestafrika. Deres migration til deres nuværende placering i Tanzania fandt sted gennem århundreder.

Historisk set dyrker landbrugere, Sukuma-folket, primært afgrøder og driver småskala landbrug. De er kendt for deres dans, 'Bugobogobo', slangedansen, et væsentligt element i mange af deres medicinske og spirituelle ritualer.

Nyamwezi

I det vestlige Tanzania står Nyamwezi-stammen som den næststørste etniske gruppe efter Sukuma. Deres navn, Nyamwezi, oversættes til "månens folk", en egenskab, der vidner om deres gamle traditioner for månetilbedelse.

Det menes, at Nyamwezi-folket bosatte sig i det vestlige centrale Tanzania i det 17. århundrede. Stammen bestod af flere kongeriger i det tidlige 19. århundrede, som Unyanyembe, Ulyankhulu og Urambo.

Unyanyembe var særlig indflydelsesrig, da den kontrollerede Tabora, en betydelig handelsby, og havde tætte forbindelser med araberne på Zanzibar. Igennem deres historie har Nyamwezi-folket engageret sig i langdistancehandel og udforskning.

I det traditionelle Nyamwezi-samfund spillede forfædres ånder en central rolle i hverdagen. Forfædre blev antaget at have magten til at påvirke de levende positivt eller negativt, og forskellige ritualer og former for tilbedelse havde til formål at formilde disse ånder.

Chaggaen

Chagga, også kendt som Wachaga på swahili, er en etnisk bantugruppe, der kommer fra Kilimanjaro-regionen i Tanzania.

De repræsenterer den tredjestørste etniske gruppe i nationen. Chagga-folket var traditionelt organiseret i suveræne stater, der eksisterede på skråningerne af Kilimanjaro-bjerget før koloniseringen.

Denne region, historisk kendt som Chaggaland eller Uchaggani på Swahili, legemliggjorde en samling af bantu-kongeriger, der eksisterede før kolonistyret.

Chaggaerne har en rig kulturhistorie præget af lokale traditionelle herskere kendt som 'Mangi'. De bor i huse kaldet Kihamba, som er familiegrunde, der er gået i arv gennem generationer.

Chagga er en magtfuld stamme, og Arusha/Moshi er en magtfuld region. Nogle mennesker lever stadig traditionelt, men mange har også bygget smukke, moderne huse.

Masaierne

I modsætning hertil lever masaierne (og nogle få andre stammer som Hadzabe) stadig for det meste traditionelt. Selv når de kommer til byen, har de en tendens til at bære deres traditionelle tøj, holde sammen og tale deres sprog.

Masai-folket menes at have deres rødder i Nildalen i Nordafrika. Omkring det 15. århundrede begyndte de at flytte sydpå og nåede til sidst det nuværende Kenya og Tanzania. I slutningen af ​​17- og 18-tallet var masaierne på deres højdepunkt og dominerede meget af Østafrikas landskaber.

Stammen er kendt for deres særprægede skikke og påklædning og opretholder en semi-nomadisk livsstil, primært afhængig af husdyrhold.

Masaierne er let genkendelige med deres påklædningskode (Shuka), perlesmykker og den bemærkelsesværdige praksis med kropsmodifikation, såsom ørepiercing og udstrækning.

En vigtig kulturel begivenhed er krigerindvielsesceremonien, kendt som 'Eunoto', hvor unge Masai-mænd går over til at blive ældre og giver dem nye ansvarsområder inden for stammen.

Den Hehe

Hehe-stammen, kendt for sin modstandsdygtighed og krigertraditioner, dominerer Iringa-regionen i det syd-centrale Tanzania.

Historisk set blev Hehe dannet fra flere ældre samfund i det 19. århundrede, forenet under deres berømte leder, Chief Mkwawa. Denne enhed skulle primært modstå ydre trusler, især fra slavehandlere og europæiske kolonister.

Dette element af deres kulturelle arv er bemærkelsesværdigt og huskes selv i dag.

Socialt og økonomisk beskæftiger Hehe-folket sig hovedsageligt med landbrug og dyrehold.

Gogoen

Gogo-stammen består af en centralbantu-etnisk gruppe bosat i Dodoma-regionen i det centrale Tanzania. De er en del af de bredere bantufolk, der migrerede tværs over Afrika for cirka 2,000 til 3,000 år siden.

Gogo-folket er lige så forskelligartet og levende som deres historie. De er kendt for deres traditionelle musik, med lokale instrumenter som Zeze (et to-strenget instrument), en række trommer og det unikke Ndono, et enkeltstrenget instrument lavet af en kalabas.

Haya

Haya-folket, der bor i Kagera-regionen nær Victoria-søens bred, har en rig kulturhistorie.

Også kendt som Wahaya på swahili, menes de at stamme fra en gruppe jernbrugende landbrugere, som ekspanderede til forskellige dele af Afrika. Dette er meget interessant, fordi disse jernaldermennesker skærpede en fremtid, der ville føre til de Haya-folk, vi kender i dag.

 Eksperter mener, at de begyndte at producere stål, eller hårdt metal, så langt tilbage som for 2000 år siden. Det betyder, at disse tidlige mennesker havde opdaget smarte måder at blande metaller for at lave dem før mange andre rundt om i verden.

Haya-stammen er kendt for sin unikke arkitektur, som omfatter store rundhuse lavet af mudder og stråtag kaldet mushing.

Makonde

Makonde-stammen, der stammer fra Mozambique, slog sig ned i den sydlige del af Tanzania, især Mtwara-regionen.

Makonde-folket er verdenskendte for deres færdigheder i træskærerarbejde og indviklede kunstværker på ibenholt træ, med menneskelige og dyreformer samt abstrakte stykker.

Stammen besidder et matrilineært afstamningssystem, med en bemærkelsesværdig betydning tillagt en kvindes side af familien. Makonde har også en årlig indvielsesceremoni, kendt som Nguvumali, hvor unge drenge og piger går over i voksenlivet, præget af traditionel lære og symbolske ritualer.

The Pare

Pare-stammen, der bor i det nordøstlige Tanzania, er opdelt i to undergrupper - Asu og Chasu. Pare-bjergene giver et ideelt miljø for deres landbrugslivsstil, kendt for dyrkning af bananer, bønner, majs og kaffe.

Pare-folket har en unik social struktur bestående af uafhængige små politikker, hver ledet af en arvelig hersker, hvilket indikerer deres politiske organisations kompleksitet.

Et væsentligt kulturelt højdepunkt er Ijanja-dansen, en traditionel forestilling, der inkorporerer rytmiske bevægelser og lyde, der skaber et dragende skue.

Makua

Selvom Makua-stammen overvejende findes i Mozambique, har den også en betydelig tilstedeværelse i Tanzania, især i Mtwara-regionen.

Deres samfundsstruktur er traditionelt patriarkalsk, med betydelig vægt på mandlig afstamning. Kulturelt er Makua-stammen kendt for sin vævning, hvor mænd skaber måtter og kvindekurve.

De er også kendte for deres musik og dans, der inkorporerer komplekse rytmer og melodier i deres optrædener.

Zaramo

Zaramo-stammen, kendt for sit stærke matrilineære samfund, beboer overvejende kystregionen i Tanzania, centreret omkring Tanzanias største by, Dar es Salaam. Zaramo-folket praktiserer en blanding af traditionelle religioner og islam, som har været udbredt i denne region siden det 18. århundrede.

Som landmænd og fiskere dyrker Zaramo basisafgrøder som majs, ris, bønner og kassava. Udover landbruget er stammen dygtig til kunst og håndværk.

Deres kunstneriske udtryk omfatter keramik og træskærerarbejde. De dyrker også en form for dans kendt som Mdundiko.

Zigua

Zigua-folket, der ligger i Tanga-regionen i Tanzania, er en etnisk gruppe med stærke landbrugsmetoder, der i vid udstrækning dyrker ris, hirse, kassava og regelmæssigt fiskeri i kystområderne.

Historisk set spillede Zigua-folket en væsentlig rolle i langdistancehandelen langs karavaneruterne mellem den østafrikanske kyst og Tanganyika-søen.

I Zigua-kulturen har dans og musik en fremtrædende plads i deres traditionelle ritualer og ceremonier. En sådan begivenhed er "Ukala"-dansen, som er en jagtdans. Ved hjælp af instrumenter som trommer og rangler fortryller de optrædende deres publikum gennem en kombination af rytmiske lyde og chants.

Hadza og Sandawe

Hadza- og Sandawe-stammerne, der betragtes som oprindelige stammer i Tanzania, fortsætter med at leve en jæger-samler-livsstil. De er kendt for deres unikke 'klik'-sprog, der deler lignende sproglige træk med Khoisan-sprogene, der tales af det definitive San-folk i det sydlige Afrika.

Irakw

Adskilt i det kølige højland i det nordlige centrale Tanzania, har den irakiske stamme bevaret sit karakteristiske kushitiske sprog, et sprog, der er forskelligt fra Tanzanias dominerende bantu-, nilotiske og khoisan-sprog. Irakerne er primært landbrugere, der udnytter deres forståelse af regionens frugtbare vulkanske jord til at dyrke en række afgrøder.

Hver tanzanisk stamme tilfører landet dets unikke kulturelle, historiske og sociale egenskaber. Sammen eksemplificerer de den rige mangfoldighed, som Tanzania tilbyder, og afspejler et ægte afrikansk tapet af stammekulturer, der ikke blot overlever, men trives inden for de geografiske rammer af denne østafrikanske nation.