Tanzaniaj Triboj
Triboj en Tanzanio
Tanzanio estas konata pro sia riĉa kultura diverseco, kun pli ol 100 apartaj etnoj kaj triboj. La plimulto de la triboj de Tanzanio venas de bantua origino, kiu reprezentas proksimume 95% de la populacio de la lando.
La resto de la triboj konsistas el nilotaj parolantoj kaj el indiĝenaj ĉasistoj kaj kolektistposteuloj. Malgranda procento de tanzanoj estas el araba kaj indian deveno, plejparte en la marbordaj regionoj, Dar-esalamo kaj Zanzibaro.
historia superrigardo
La historio de triboj en Tanzanio povas esti spurita reen al la Khoisan-parolantaj ĉasistoj-kolektistoj, supozitaj esti la plej fruaj loĝantoj de Tanzanio. Dum jarcentoj, ondoj de diversspecaj triboj migris en la regionon, plejparte bantu-parolantaj homoj de Okcidenta kaj Mezafriko. Ili lanĉis ferproduktadon kaj novajn agrikulturajn kapablojn, signife influante la pejzaĝon de triba etneco en tanzania socio.
Popularaj triboj en Tanzanio
En Tanzanio, ankoraŭ ekzistas triboj vivantaj tradicie, plejparte en vilaĝoj. En urbaj areoj (sed ankaŭ en iuj aliaj lokoj), multaj triboj estas miksitaj, kaj homoj vivas pli modernan vivstilon. Ili ankoraŭ identigas sin kiel parto de sia tribo, sed vivas en normalaj domoj, en areoj miksitaj kun aliaj triboj kaj religioj.
La plej gravaj triboj en Tanzanio inkludas:
La Sukuma
La Sukuma estas la plej granda etno en Tanzanio, loĝante en la nordokcidentaj regionoj de la lando, ĉefe ene de la administraj distriktoj de Mwanza kaj Shinyanga. Kelkaj Sukuma ankaŭ vivas en Tabora, Dodoma, kaj Singida provincoj.
Kune kun la Chagga, ili estas la plej fortaj kaj plej influaj triboj en komerco kaj politiko, kune kun hindaj kaj arabaj malplimultoj.
Dum ekzistas limigita historia dokumentaro havebla pri la Sukuma, estas kredite ke iliaj prapatroj originis de la bantu-parolantaj populacioj de Okcidentafriko. Ilia migrado al ilia nuna loko en Tanzanio okazis dum jarcentoj.
Historie, agrikulturistoj, la Sukumoj, ĉefe kultivas rikoltojn kaj okupiĝas pri malgrandskala terkultivado. Ili estas konataj pro sia danco, la "Bugobogobo", la serpenta danco, esenca elemento en multaj el iliaj medicinaj kaj spiritaj ritoj.
La Nyamwezi
En okcidenta Tanzanio, la Nyamwezi-tribo staras kiel la dua plej granda etno post la Sukuma. Ilia nomo, Nyamwezi, tradukiĝas al "homoj de la luno", atributo atestanta iliajn antikvajn tradiciojn de lunokultado.
Estas kredite ke la Nyamwezi-popolo ekloĝis en okcident-centra Tanzanio en la 17-a jarcento. La tribo konsistis el pluraj regnoj el la frua 19-a jarcento, kiel Unyanyembe, Ulyankhulu, kaj Urambo.
Unyanyembe estis precipe influa kiam ĝi kontrolis Tabora, signifan komercurbon, kaj havis proksimajn rilatojn kun la Araboj de Zanzibaro. Dum sia historio, la Nyamwezi-popolo okupiĝis pri longdistanca komerco kaj esplorado.
En tradicia Nyamwezi-socio, praulaj spiritoj ludis pivotan rolon en ĉiutageco. Prapatroj verŝajne havis la potencon influi la vivantojn pozitive aŭ negative, kaj diversaj ritoj kaj formoj de kultado estis celitaj trankviligi tiujn spiritojn.
La Chagga
La ĉagaj, ankaŭ konataj kiel Wachaga en la svahila, estas bantua etno devenanta de la Kilimanĝara Regiono de Tanzanio.
Ili reprezentas la trian plej grandan etnon en la nacio. La ĉagoj estis tradicie organizitaj en suverenajn ŝtatojn, kiuj ekzistis sur la deklivoj de Kilimanĝaro antaŭ koloniigo.
Tiu regiono, historie konata kiel Chaggaland aŭ Uchaggani en la svahila, enkarnigis kolekton de bantuaj regnoj kiuj ekzistis antaŭ kolonia rego.
La Chagga havas riĉan kulturhistorion markitan de lokaj tradiciaj regantoj konataj kiel "Mangi". Ili vivas en bienetoj nomitaj Kihamba, kiuj estas familiaj terpecoj kiuj estis transdonitaj tra generacioj.
La Chagga estas potenca tribo, kaj la Arusha/Moshi estas potenca regiono. Kelkaj homoj ankoraŭ loĝas tradicie, sed multaj ankaŭ konstruis belajn, modernajn domojn.
La Masajoj
En kontraŭdiro, la Maasai (kaj kelkaj aliaj triboj kiel la Hadzabe) daŭre plejparte vivas tradicie. Eĉ kiam ili venas al la grandurbo, ili emas porti siajn tradiciajn vestaĵojn, kungluiĝi kaj paroli sian lingvon.
Oni kredas, ke la Masajoj havas siajn radikojn en la Nila Valo en Nordafriko. Ĉirkaŭ la 15-a jarcento, ili komencis moviĝi suden, poste atingante aktualajn Kenjon kaj Tanzanion. Dum la malfruaj 17-a kaj 18-a jarcentoj, la Maasai estis ĉe sia zenito, dominante multon da la pejzaĝoj de Orientafriko.
Konata pro siaj karakterizaj kutimoj kaj vestaĵoj, la tribo konservas duon-nomadan vivstilon, plejparte fidante je brutbredado.
La Masajoj estas facile rekoneblaj per sia vesta kodo (Shuka), perlitaj juvelaĵoj, kaj la rimarkinda praktiko de korpa modifo, kiel orelpikado kaj streĉado.
Grava kultura okazaĵo estas la militista inicceremonio, konata kiel "Eunoto", kie junaj Masaj viroj transiras al maljunaĝo, donante al ili novajn respondecajn kampojn ene de la tribo.
La Hehe
La tribo Hehe, konata pro sia rezisteco kaj militistaj tradicioj, dominas la regionon Iringa en sud-centra Tanzanio.
Historie, la Hehe estis formitaj de pluraj pli maljunaj komunumoj en la 19-a jarcento, unuiĝante sub ilia fama gvidanto, ĉefo Mkwawa. Tiu unueco devis ĉefe rezisti eksterajn minacojn, precipe de sklavkomercistoj kaj eŭropaj kolonianoj.
Ĉi tiu elemento de ilia kultura heredo estas rimarkinda kaj memorita eĉ hodiaŭ.
Socie kaj ekonomie la Hehe-homoj okupiĝas ĉefe pri terkultivado kaj bredado.
La Gogo
La Gogo-tribo konsistas el Centra Bantua etno loĝanta en la Dodoma Regiono de centra Tanzanio. Ili estas parto de la pli larĝaj bantuaj popoloj kiuj migris trans Afrikon antaŭ proksimume 2,000 ĝis 3,000 jaroj.
La Gogo-homoj estas same diversaj kaj viglaj kiel sia historio. Ili estas konataj pro sia tradicia muziko, havante lokajn instrumentojn kiel la Zeze (dukorda instrumento), gamo da tamburoj, kaj la unika Ndono, unu-korda instrumento farita de kalabaso.
La Haya
Loĝante en la Kagera regiono proksime de la marbordoj de Viktorilago, la Haya popolo havas riĉan kulturhistorion.
Ankaŭ konataj kiel Wahaya en la svahila, ili verŝajne devenis de grupo de fer-uzantaj terkulturistoj kiuj disetendiĝis en malsamajn partojn de Afriko. Ĉi tio estas tre interesa ĉar ĉi tiuj Ferepokaj homoj akrigis estontecon, kiu kondukus al la Haya-homoj, kiujn ni hodiaŭ konas.
Fakuloj kredas, ke ili komencis produkti ŝtalon, aŭ malmolan metalon, jam antaŭ 2000 jaroj. Ĉi tio signifas, ke ĉi tiuj fruaj homoj malkovris lertajn manierojn miksi metalojn por fari ilin antaŭ multaj aliaj tra la mondo.
La Haya tribo estas konata pro sia unika arkitekturo, kiu inkludas grandajn trafikdomojn faritajn el koto kaj pajlo nomita la mushing.
La Makonde
Originante de Mozambiko, la Makonde-tribo ekloĝis en la suda parto de Tanzanio, precipe la Mtwara regiono.
La Makonde-homoj estas mondfamaj pro siaj kapabloj en lignoĉizado kaj malsimpla arto sur ebonligno, havante homajn kaj bestajn formojn same kiel abstraktajn pecojn.
La tribo posedas patrinlinian genlinian sistemon, kun rimarkinda graveco donita al la flanko de virina familio. La Makonde ankaŭ havas ĉiujaran inicceremonion, konatan kiel Nguvumali, kie junaj knaboj kaj knabinoj transiras al plenaĝeco, markita per tradicia instruo kaj simbolaj ritoj.
La Pare
Vivante en Nordorienta Tanzanio, la Pare-tribo estas dividita en du subgrupojn - la Asu kaj Chasu. La Pare-montoj disponigas idealan medion por sia agrikultura vivstilo, konata por kultivado de bananoj, faboj, maizo, kaj kafo.
La Pare-homoj havas unikan socian strukturon konsistantan el sendependaj malgrandaj kunuloj, ĉiu gvidita fare de hereda reganto, indikante la kompleksecon de sia politika organizo.
Signifa kultura kulminaĵo estas la Ijanja-danco, tradicia prezento asimilanta ritmajn movadojn kaj sonojn kiuj kreas allogan spektaklon.
La Makua
Kvankam ĉefe trovite en Mozambiko, la Makua tribo ankaŭ havas konsiderindan ĉeeston en Tanzanio, precipe en la Mtwara regiono.
Ilia societa strukturo estas tradicie patriarka, kun signifa emfazo de vira genlinio. Kulture, la Makua tribo estas konata pro sia teksado, kun viroj kreantaj matojn kaj virinkorbojn.
Ili ankaŭ estas konataj pro sia muziko kaj danco, integrigante kompleksajn ritmojn kaj melodiojn en siaj prezentoj.
La Zaramo
La Zaramo-tribo, konata pro sia forta patrinlinia socio, ĉefe enloĝas la marbordan regionon de Tanzanio, centrante ĉirkaŭ la plej granda grandurbo de Tanzanio, Daresalamo. La Zaramo-homoj praktikas miksaĵon de tradiciaj religioj kaj Islamo, kiu estis ĝenerala en tiu regiono ekde la 18-a jarcento.
Kiel farmistoj kaj fiŝkaptistoj, la Zaramo kultivas bazkultivaĵojn kiel ekzemple maizo, rizo, faboj, kaj manioko. Krom agrikulturo, la tribo estas lerta pri arto kaj metio.
Iliaj artaj esprimoj inkludas ceramikon kaj lignoĉizadon. Ili ankaŭ praktikas formon de danco konata kiel Mdundiko.
La Zigua
La Zigua popolo, situanta en la Tanga regiono de Tanzanio, estas etno kun fortaj agrikulturaj praktikoj, plejparte kultivante rizon, milion, maniokon, kaj regulan fiŝkaptadon en la marbordaj regionoj.
Historie, la Zigua popolo ludis signifan rolon en longdistanca komerco laŭ la ruldomoj inter la orientafrika marbordo kaj Tanganjiko.
En la Zigua kulturo, danco kaj muziko tenas elstaran lokon en siaj tradiciaj ritoj kaj ceremonioj. Unu tia okazaĵo estas la "Ukala" danco, kio estas ĉasdanco. Utiligante instrumentojn kiel ekzemple tamburoj kaj rasloj, la prezentistoj sorĉas siajn spektantarojn tra kombinaĵo de ritmaj sonoj kaj ĉantoj.
Hadza kaj Sandawe
La Hadza kaj Sandawe-triboj, konsideritaj indiĝenaj triboj en Tanzanio, daŭre vivas ĉasist-kolektistvivstilon. Ili estas konataj pro siaj unikaj "klakantaj" lingvoj, partumante similajn lingvajn trajtojn kun la Khoisan-lingvoj parolitaj fare de la definitiva San-popolo de Suda Afriko.
Iraqw
Apartigita en la malvarmetaj altebenaĵoj de Norda Centra Tanzanio, la Iraqw-tribo konservis sian karakterizan kuŝitan lingvon, lingvon diferencan de la superregaj bantuaj, nilotaj kaj khoisanaj lingvoj de Tanzanio. La Iraqw estas ĉefe agrikulturistoj, utiligante sian komprenon de la fekunda vulkana grundo de la regiono por kultivi aron de kultivaĵoj.
Ĉiu tanzania tribo plenigas la landon per siaj unikaj kulturaj, historiaj kaj sociaj atributoj. Kune, ili ekzempligas la riĉan diversecon, kiun Tanzanio ofertas, eĥante vere afrikan tapiŝon de tribaj kulturoj, kiu ne nur pluvivas sed prosperas ene de la geografiaj limoj de ĉi tiu orientafrika nacio.
