ზანზიბარის კუნძულის პლაჟის არდადეგები

აფრიკის აღმოსავლეთ სანაპიროდან ოცი მილის დაშორებით მდებარე პატარა ტროპიკული კუნძული ზანზიბარი აფრიკული, არაბული, სპარსული, ევროპული, ჩინური და ინდური გავლენებით არის გაჟღენთილი. მისი თავდაპირველი მოსახლეები ბანტუს ენაზე მოლაპარაკე აფრიკელები იყვნენ. მე-10 საუკუნიდან სპარსელები ჩავიდნენ. თუმცა, არაბი ემიგრანტების, განსაკუთრებით ომანელების, გავლენა უმთავრესი იქნებოდა. კუნძულმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ადგილობრივ ისტორიაში, რაც მისი ზომის პროპორციულია. მიზეზი არის მისი მარტივი წვდომა ვაჭრებისა და თავგადასავლების მოყვარულთათვის, რომლებიც არაბეთიდან აფრიკის აღმოსავლეთ სანაპიროს იკვლევენ. ისლამი ამ რეგიონში მე-11 საუკუნისთვის კარგად იყო დამკვიდრებული. მე-16 საუკუნეში სამხრეთ პორტუგალიელებიდან ჩამოსული ვიზიტორების ახალი კატეგორია გამოჩნდა. ისინი მმართველთან მეგობრულ ურთიერთობებს ამყარებდნენ. თუმცა, მე-17 საუკუნის ბოლოს, პორტუგალიელების ყოფნა დასრულდა ომანის მმართველების მიერ სანაპიროზე ძლიერი ლაშქრობის შემდეგ.

ზანზიბარი, აღმოსავლეთ აფრიკის სანაპიროს მთავარი მონათა ბაზრის ღირებული საკუთრება, ომანის იმპერიის სულ უფრო მნიშვნელოვანი ნაწილი ხდება - ფაქტი, რომელიც აისახა ომანის უდიდესი მე-19 საუკუნის სულთნის, საიდ ბინ სულთნის გადაწყვეტილებაში, 1837 წლიდან ის თავის ძირითად საცხოვრებელ ადგილად ექცია. საიდი შთამბეჭდავ სასახლეებსა და ბაღებს აშენებს ზანზიბარში. ის აუმჯობესებს კუნძულის ეკონომიკას მიხაკის, შაქრისა და ინდიგოს შემოღებით (თუმცა, ამავდროულად, ის ფინანსურ ზარალს იღებს ბრიტანელებთან თანამშრომლობის გამო, რათა ზანზიბარში მონათვაჭრობა დასრულებულიყო). ომანთან კავშირი მისი გარდაცვალების შემდეგ 1856 წელს გაწყდა. მის ორ ვაჟს შორის მეტოქეობა წყდება ძლიერი ბრიტანული დიპლომატიის დახმარებით, როდესაც ერთ-ერთი მათგანი (მაჯიდი) მემკვიდრეობით იღებს ზანზიბარს და აღმოსავლეთ აფრიკის სანაპიროზე ოჯახის მიერ პრეტენზიის მქონე მრავალ რეგიონს. მეორე (თუვაინი) მემკვიდრეობით იღებს მასკატს და ომანს.

მაჯიდის გარდაცვალების დროისთვის, რომლის შემდეგაც 1870 წელს ტახტი მისმა ძმამ, ბარღაშმა დაიკავა, ბრიტანელებმა ზანზიბარში კონსული დანიშნეს. მისი მთავარი ამოცანა ზანზიბარში ცნობილი მონებით ვაჭრობის დასრულება იყო. ეს მიზანი 1873 წელს ბარღაშთან დადებული ხელშეკრულებით იქნა მიღწეული. ბრიტანეთი ერთადერთ კოლონიურ ძალად რჩებოდა, რომელსაც თავად ზანზიბარში კარგად ჰქონდა წარმომადგენლობა. კუნძულისა და მისი ვიწრო სანაპირო რეგიონების სულთნების თანხმობით, 1890 წელს ბრიტანეთის პროტექტორატად გამოცხადდა. მიუხედავად იმისა, რომ ზანზიბარის არაბ სულთნებს თავიანთი ყოფილი ძალაუფლების მხოლოდ მცირე ნაწილი ჰქონდათ, კოლონიურ პერიოდშიც კი აღმოსავლეთ აფრიკაში ყველაზე გავლენიანი ლიდერები ჰყავდათ. თუმცა, მათი მმართველობა 1960-იან წლებში კუნძულის დამოუკიდებლობის მოპოვების შემდეგ მალევე დასრულდა. 1960 წელს მიღებული ახალი კონსტიტუცია საკანონმდებლო ასამბლეას ითვალისწინებს.

1963 წელს კუნძულებმა ბრიტანელებისგან დამოუკიდებლობა აღიდგინეს, თუმცა არეულობა კარს მოიცავდა. 1964 წლის იანვარში აფრიკის უმრავლესობის წევრებმა დაამხეს არაბული მმართველი უმცირესობის ელიტა. დაარსდა რესპუბლიკა და აპრილში ზანზიბარისა და ტანგანიიკის პრეზიდენტებმა ხელი მოაწერეს გაერთიანების აქტს, რითაც ჩამოყალიბდა ტანზანიის გაერთიანებული რესპუბლიკა, ხოლო ზანზიბარს ნახევრად ავტონომია მიანიჭეს.

ამჟამად, ზანზიბარი ტანზანიის გაერთიანებული რესპუბლიკის ნაწილია ნახევრად ავტონომიური მთავრობით, პრეზიდენტით, კაბინეტით, საკანონმდებლო ორგანოთი და სასამართლო სისტემით. მთავრობა პასუხისმგებელია არაკავშირურ საკითხებზე.

ხალხი და კულტურა

2019/20 წლების ოჯახური ბიუჯეტის კვლევის თანახმად, ზანზიბარის მოსახლეობა 1.62 მილიონია, წლიური ზრდის ტემპით 2.8%. მისი სუაჰილის კულტურა აფრიკული, არაბული, ინდური და სპარსული ტრადიციების ჰიბრიდია. ოფიციალური ენებია სუაჰილი და ინგლისური. არაბულ ენაზე საუბრობენ გარკვეულ რაიონებში. ზანზიბარის მოსახლეობა ძირითადად მუსლიმია. რამადანის წმინდა თვის განმავლობაში, ვიზიტორებს მოეთხოვებათ თავი შეიკავონ საზოგადოებრივ ადგილებში ჭამისგან, სმისგან და მოწევისგან დღის საათებში.

პლაჟის არდადეგები

ზანზიბარის სანაპიროზე დასვენების ვარიანტები ბევრია, მაგრამ ზოგადად, კუნძული შეიძლება დაიყოს ხუთ ზონად: ნუნგვი ჩრდილოეთით, აღმოსავლეთ სანაპირო, სამხრეთ-აღმოსავლეთი, დასავლეთი სანაპირო და რამდენიმე ოფშორული კუნძული.

სტოუნ თაუნიდან ორი ან სამი საათის სავალზე, სოფელი ნუნგვი აღნიშნავს ზანზიბარის ჩრდილოეთით. სამი მხრიდან ფირუზისფერ-ლურჯი ოკეანეებით გარშემორტყმული ნუნგვი დიდი ხანია მაგნიტი იყო სამოთხის მაძიებელი ვიზიტორებისთვის. მობრძანდით კარგი დაივინგისთვის და პლაჟებისთვის და ცოცხალ სოფელთან სიახლოვეს, სადაც ყოველთვის ბევრი რამ ხდება.

ზანზიბარის აღმოსავლეთ სანაპირო გაფორმებულია გრძელი, ფხვნილისფერი თეთრი პლაჟებით. ჩრდილოეთით, უამრავი პატარა კურორტი ამაყობს მსგავსი პლაჟებით, მაგრამ ყველა საკმაოდ განსხვავებულია. ოფშორში, თქვენ იპოვით ჯადოსნურ მნემბას კუნძულს - კუნძულის საბოლოო ლოჟა მათთვის, ვისაც ამის საშუალება აქვს.

ზანზიბარის სამხრეთ-აღმოსავლეთ სანაპიროს გასწვრივ, პლაჟები რჩება განსაცვიფრებელი: ფხვნილისფერი თეთრი ქვიშა ბარიერის რიფით, უამრავი პალმის ხეები და ფართო ლაგუნა სანაპიროსა და რიფს შორის. სოფლები ცოტათი ძილიანი და მოდუნებული ხდებიან, როცა სამხრეთისკენ მიდიხარ, განსაკუთრებით ჯამბიანი მართლაც ძალიან მოდუნებულია: მეგობრულ სოფელში ავთენტური ვიზიტისთვის, ამას ვერ აჯობებ.
სამხრეთ-დასავლეთ ზანზიბარში, ფუმბას ნახევარკუნძული არის კუნძულის ძალიან მშვიდი და მეგობრული კუთხე, ორი კარგი ლოჟით, ხოლო ოფშორში არის ჯილდოს მფლობელი ეკოკურორტი კუნძულ ჩუმბეზე.

ზანზიბარის კუნძულიდან ჩრდილო-აღმოსავლეთით 30-წუთიანი ფრენის მანძილზე მდებარე პემბას კუნძული ზომით მსგავსია, თუმცა გაცილებით ტრადიციული იერსახით გამოირჩევა და ვიზიტორთა რაოდენობაც მცირეა. რამდენიმე თაფლობის თვის მოყვარულის გარდა, უმეტესობა დაივინგისთვის ჩამოდის, რაც შეიძლება შესანიშნავი იყოს - თუმცა ის ყველაზე მეტად გამოცდილი მყვინთავებისთვისაა შესაფერისი.

არანაკლებ ჯადოსნურია, თუმცა ზანზიბარის არქიპელაგის ნაწილი არ არის, მაფიის არქიპელაგი. ზანზიბარის ბევრ ადგილთან შედარებით უფრო მოშორებული და მშვიდი მაფიის კუნძული თავის საზღვაო პარკში შესანიშნავ დაივინგსა და სნორკელინგს გთავაზობთ, რომელსაც მხოლოდ რამდენიმე პატარა სასტუმრო ემსახურება. ტანზანიის სანაპიროზე დასვენების სცენაზე ახალია ფანჯოვეს კუნძული, იდეალური ადგილი სამხრეთ ტანზანიაში საფარის შემდეგ დასასვენებლად.