„Место за учење на ширази културата“
Урнатините на Тонгони се се наоѓа 21 км јужно од Танга Сити покрај патот Танга-Пангани. Урнатините се опкружени со баобаб дрвја и со мангрови долж Индискиот Океан. Урнатините во Тонгани се едни од најпознатите урнатини во историјата на народот Ширази, кој живеел покрај брегот на Индискиот Океан во Источна Африка. It се верува дека урнатините на Тонгони биле една од првите ширази населби, кој прикажува ширацистичката култура. Атракции во областа вклучуваат стари гробови, остатоци од џамија и околу 20 обраснати гробници во стилот на ширазиски столбови, најголемите колекции на такви гробници на источноафриканскиот брег. И џамијата и гробниците се верува да биле изградени или во 14 или 15 век. Надвор од урнатините се наоѓа рибарско село каде што културните и традиционалните активности на некои потомци на народот Ширази кои живееле во урнатините можат да бидете искусни.
Урнатините од Тонгони (Magofu ya kale ya Tongoni на свахили) се свахили урнатини на џамија и четириесет гробници од 15 век. се наоѓа во одделението Тонгони, округот Танга, во внатрешноста на Регионот Танга во Танзанија.
Најголемата и можеби најзначајната локација на свахили во Танзанија е Тонгони, што is се наоѓа 25 километри северно од реката Пангани. Со поглед на заливот Мтангата, околу четириесет стоечки гробници и петочната џамија во северниот стил зафаќаат третина од хектар.
Луѓето од областа продолжуваат духовно да се поклонуваат таму. Тие ги погребуваат своите починати членови на семејството јужно од историските гробници. Областа беше поинакво место пред четири до пет века. Спротивно на неговото речиси незабележано присуство денес, тој бил просперитетен и почитуван трговски центар на свахили во текот на 15 век.
Повеќето од урнатините се уште не бил откриен. Локалитетот е регистриран Национален историски локалитет.
Повеќе од 40 милји до северно од Мухембо е заливот Килоле, каде што се наоѓаат урнатините на Тонгони се наоѓаат на низок насип долж југозападната страна на заливот.
Заливот е заштитен со полуострови од силни монсунски ветрови. Брегот на локацијата е покриен во мангрови. Тонгони, село Мтангата, и околу 3,500 жители, од кои повеќето се фармери и рибари маниока и кокос, се опкружен со расфрлани дрвја (баобаби, тамариндови и палми). По должината на заливот преовладуваат песочни почви, особено кај Вумбани in на југоисточно од Мтангата.
Приморјето се карактеризира со варовнички подрум покриен со кирпич и глинени кирпичи. На плеистоценска тераса која гледа на Мтангата и на океанот.
Пространоста на исток, жителите на поширокото село, вклучително и оние кои се самоидентификуваат како Зигуа, Диго и Нјамвези (последниве се неодамнешни мигранти), произведуваат пченка и зеленчук и собираат огревно дрво. Овој брег е со точки со слатководни бунари, од кои некои неодамна станаа солени. Во близина на север е на населба на Садани.
Археолошки наоди Беа направени важни откритија во пробни јами со лопата. Истражувачите пронајдоа бројни артефакти на север, југ и запад од старата џамија. Типична украс на свахили, како што се пункции или печати на точки долж или под вратот на садовите, може да се видат на локалните садови.
Дополнително, една СТП лоцирана западно од џамијата произведе парче гнајсов мелење, суровина што се наоѓа само во близина на планините. Помеѓу Мтангата и Вумбани, страничната површина е покриена со десетици мониста и неколку монети од крајот на XVIII век.
Во Вумбани, подземниот тест покажа делови од индиска керамика, кинески целадон, сино-зелена исламска монохроматска боја и намотани и исцртани стаклени монистра.
Истражувачите документираа околу 7,000 локално произведена керамика во Тонгони, од кои 10.7% се дијагнози. Целото собрание најдобро е прикажано со единица 3 на локацијата. Има вкупно 328 дијагностика, вклучувајќи 4 неукрасени основи, 98 украсени трупови, 115 украсени бандажи и 112 неукрасени бандажи. Локалната керамика обично има површинска боја која се движи од кафена до црна (иако има неколку портокалови примероци). Јадрата се погруби и обично темни (кафеави, црни или
сиво). Керамичките материјали содржат 2–4% темперамент на кварцен.
Дополнително, групата собираше мониста и странска керамика. Последново сочинува околу 1.2% од ископаните ризла. Постојат неколку различни видови на локацијата, од кои повеќето се сино-зелени исламски монохроматски или други блискоисточни варијанти. Широко се користат и кинеските келадони и сино-белите. Четиринаесеттиот до седумнаесеттиот век е кога биле произведени овие сорти на керамика.
Дополнително, повисоките слоеви содржат мал број европски керамика од крајот на 18 до почетокот на 19 век.
Меѓу посебни откритија. Научниците открија и мало гравирање на човечко лице на вилицата на рибата папагал (Family Scaridae) и шнола од коски.
Леќа од пепел, неколку големи школки, вклучително и конки, камен за мелење гнајс, камен за мелење или острење со непозната црвена дамка, прилично парче згура, кравји пршлен, шест стаклени зрна, едно зрно од слонова коска и две семки од орев од остриги . Колективно, луѓето од
Мтангата заклучи дека таквите откритија се дом на исцелител или други почитувани членови на заедницата. Издлабеното лице, фацетираното карнеловско зрно што исцелителите на Зигуа го носеле во минатото и семките од орев од остриги имаат интригантни значења.
Заедно, овие артефакти покажуваат дека Тонгони бил населен од крајот на XIV или почетокот на XV век до XVII век. Оваа временска линија е поддржана од типот на џамијата и сметката Chitick (1959). Иако оваа збирка претставува само мал дел од ископувањето, разликите во карактерот и изобилството на различни форми на садови, коски од риби и нериби, школки и одредени видови артефакти покажуваат дека Тонгони се променил со текот на времето. Во поголемиот дел од времето кога Тонгони бил населен, луѓето живееле во куќички на запад и северозапад од главните корални урнатини.
Тонгони бил основан околу десеттиот век од жителите на свахили како дел од Swahili градови-држави распослани долж источноафриканскиот брег. Периодот свахили (1250–1550 н.е.) видел врски помеѓу регионалните групи и општества во Индискиот Океан; сепак, тие беа само умерено интензивни. Така, златното доба“ на свахили (1250–1350–1550 н.е., но особено претходните векови во овој опсег) влијаеше на приморските доселеници во североисточна Танзанија, иако не ни приближно до степенот што се чувствува во Килва на јужниот брег (каде што процветаше трговијата со злато во свахили1200 1350 во Кенија и МалаXNUMX)
Доцна во оваа ера, селата Тонгони и свахили на островот Танга (во пристаништето на Танга град) исто така почна да прераснува во истакнати градови. Момбаса, особено, се разви во значајна сила. Тонгони можеби имал шанса да избега од Момбаса, нејзиниот северен сосед, извесно време преку евентуален сојуз со странските напаѓачи, Португалците. Васко де Гама, португалскиот морнар, првпат го посетил Тонгони во април 1498 година. Тој имал можност да јаде локални портокали, за кои рекол дека се подобри од оние
достапен во Португалија. Тој направи втора посета следната година и помина петнаесет дена во Тонгони.
Областа е погодна за екскурзии за да се запознаат културите и традициите на народот Ширази и другите крајбрежни племиња. Други активности вклучуваат одење во мангрова и големи баобаб дрвја и пливање.
Други туристички атракции најде во близина на урнатините на Тонгони се Природен шумски резерват Амани, плажите Мкваја и Ушонго, пештерите Амбони, Националниот парк Садаан и морскиот парк Танга Коелакант.
Областа може да се пристапи по пат од Танга Сити преку патот Танга-Пангани, врска 21 км.