Tanzania stammer

Tanzania er kjent for sitt rike kulturelle mangfold, med mer enn 100 distinkte etniske grupper og stammer. Flertallet av Tanzanias stammer kommer fra Bantu-opprinnelse, som representerer omtrent 95 % av landets befolkning.

Resten av stammene består av nilotisktalende og urfolks jeger- og samleretterkommere. En liten prosentandel av tanzanianerne er fra arabisk og indisk nedstigning, mest i kystområdene, Dar Es Salaam og Zanzibar.

historisk oversikt

Historien til stammene i Tanzania kan spores tilbake til de Khoisan-talende jeger-samlere, antatt å være de tidligste innbyggerne i Tanzania. I løpet av århundrer migrerte bølger av forskjellige stammer inn i regionen, for det meste bantu-talende mennesker fra Vest- og Sentral-Afrika. De introduserte jernbearbeiding og nye landbruksferdigheter, og påvirket landskapet med stammeetnisitet i det tanzaniske samfunnet betydelig.

Populære stammer i Tanzania

I Tanzania finnes det fortsatt stammer som lever tradisjonelt, hovedsakelig i landsbyer. I byområder (men også noen andre steder) er mange stammer blandet, og folk lever en mer moderne livsstil. De identifiserer seg fortsatt som en del av stammen sin, men bor i vanlige hus, i områder blandet med andre stammer og religioner.

De viktigste stammene i Tanzania inkluderer:

Sukumaen

Sukumaene er den største etniske gruppen i Tanzania, bosatt i de nordvestlige regionene av landet, først og fremst innenfor de administrative distriktene Mwanza og Shinyanga. Noen Sukuma bor også i provinsene Tabora, Dodoma og Singida.

Sammen med Chagga er de de sterkeste og mest innflytelsesrike stammene innen næringsliv og politikk, sammen med indiske og arabiske minoriteter.

Selv om det er begrenset historisk dokumentasjon tilgjengelig om Sukuma, antas det at deres forfedre stammer fra de bantu-talende befolkningene i Vest-Afrika. Deres migrasjon til deres nåværende beliggenhet i Tanzania skjedde over århundrer.

Historisk sett dyrker jordbrukere, Sukuma-folket, hovedsakelig avlinger og driver småskala jordbruk. De er kjent for dansen sin, «Bugobogobo», slangedansen, et essensielt element i mange av deres medisinske og spirituelle ritualer.

Nyamwezi

I Vest-Tanzania står Nyamwezi-stammen som den nest største etniske gruppen etter Sukuma. Navnet deres, Nyamwezi, kan oversettes til «månefolket», en egenskap som vitner om deres eldgamle tradisjoner for månetilbedelse.

Det antas at Nyamwezi-folket slo seg ned i vest-sentrale Tanzania på 17-tallet. Stammen besto av flere riker på begynnelsen av 19-tallet, som Unyanyembe, Ulyankhulu og Urambo.

Unyanyembe var spesielt innflytelsesrik da den kontrollerte Tabora, en betydelig handelsby, og hadde nære forbindelser med araberne på Zanzibar. Gjennom hele historien har Nyamwezi-folket engasjert seg i langdistansehandel og leting.

I det tradisjonelle Nyamwezi-samfunnet spilte forfedres ånder en sentral rolle i hverdagen. Forfedre ble antatt å ha makt til å påvirke de levende positivt eller negativt, og ulike ritualer og former for tilbedelse var rettet mot å blidgjøre disse åndene.

Chaggaen

Chagga, også kjent som Wachaga på swahili, er en etnisk Bantu-gruppe som kommer fra Kilimanjaro-regionen i Tanzania.

De representerer den tredje største etniske gruppen i nasjonen. Chagga-folket var tradisjonelt organisert i suverene stater som eksisterte i skråningene av Kilimanjaro-fjellet før koloniseringen.

Denne regionen, historisk kjent som Chaggaland eller Uchaggani på Swahili, legemliggjorde en samling av bantu-riker som eksisterte før kolonistyret.

Chaggaene har en rik kulturhistorie preget av lokale tradisjonelle herskere kjent som 'Mangi'. De bor i husmannsplasser kalt Kihamba, som er familietomter som har gått i arv gjennom generasjoner.

Chagga er en mektig stamme, og Arusha / Moshi er en mektig region. Noen lever fortsatt tradisjonelt, men mange har også bygget vakre, moderne hus.

Masaiene

I motsetning til dette lever masaiene (og noen få andre stammer som Hadzabe) fortsatt stort sett tradisjonelt. Selv når de kommer til byen, pleier de å ha på seg sine tradisjonelle klær, holde sammen og snakke språket deres.

Masaifolket antas å ha sine røtter i Nildalen i Nord-Afrika. Rundt 15-tallet begynte de å flytte sørover, og nådde til slutt dagens Kenya og Tanzania. I løpet av slutten av 17- og 18-tallet var masaiene på sitt høydepunkt, og dominerte mye av Øst-Afrikas landskap.

Stammen er kjent for sine særegne skikker og klesdrakt, og opprettholder en semi-nomadisk livsstil, hovedsakelig avhengig av husdyrgjeting.

Masaiene er lett gjenkjennelige med sin kleskode (Shuka), perlesmykker og den bemerkelsesverdige praksisen med kroppsmodifisering, som ørepiercing og tøying.

En viktig kulturell begivenhet er krigerinnvielsesseremonien, kjent som 'Eunoto', hvor unge Masai-menn går over til å bli eldre, og gir dem nye ansvarsområder innenfor stammen.

Den Hehe

Hehe-stammen, kjent for sin motstandskraft og krigertradisjoner, dominerer Iringa-regionen i det sør-sentrale Tanzania.

Historisk sett ble Hehe dannet fra flere eldre samfunn på 19-tallet, forent under deres berømte leder, høvding Mkwawa. Denne enheten skulle først og fremst motstå eksterne trusler, spesielt fra slavehandlere og europeiske kolonister.

Dette elementet av deres kulturarv er bemerkelsesverdig og husket selv i dag.

Sosialt og økonomisk driver Hehe-folket hovedsakelig med jordbruk og dyrehold.

Gogoen

Gogo-stammen består av en sentralbantu-etnisk gruppe bosatt i Dodoma-regionen i sentrale Tanzania. De er en del av de bredere bantufolkene som migrerte over Afrika for omtrent 2,000 til 3,000 år siden.

Gogo-folket er like mangfoldige og levende som deres historie. De er kjent for sin tradisjonelle musikk, med lokale instrumenter som Zeze (et tostrengsinstrument), en rekke trommer og det unike Ndono, et enkeltstrengsinstrument laget av en kalebass.

Haya

Haya-folket bor i Kagera-regionen nær kysten av Victoriasjøen, og har en rik kulturhistorie.

Også kjent som Wahaya på swahili, antas de å ha stammet fra en gruppe jernbrukende landbrukere som ekspanderte til forskjellige deler av Afrika. Dette er veldig interessant fordi disse jernaldermenneskene skjerpet en fremtid som ville føre til Haya-folket vi kjenner i dag.

 Eksperter mener de begynte å produsere stål, eller hardmetall, så langt tilbake som for 2000 år siden. Dette betyr at disse tidlige menneskene hadde oppdaget smarte måter å blande metaller for å lage dem før mange andre rundt om i verden.

Haya-stammen er kjent for sin unike arkitektur, som inkluderer store rundhus laget av gjørme og tekke kalt mushing.

Makonde

Med opprinnelse fra Mosambik, bosatte Makonde-stammen seg i den sørlige delen av Tanzania, spesielt Mtwara-regionen.

Makonde-folket er verdenskjent for sine ferdigheter innen treskjæring og intrikate kunstverk på ibenholt tre, med menneskelige og dyreformer så vel som abstrakte stykker.

Stammen har et matrilineært avstamningssystem, med bemerkelsesverdig betydning gitt til en kvinnes side av familien. Makonde har også en årlig innvielsesseremoni, kjent som Nguvumali, der unge gutter og jenter går over i voksenlivet, preget av tradisjonell lære og symbolske ritualer.

The Pare

Pare-stammen bor i Nordøst-Tanzania og er delt inn i to undergrupper - Asu og Chasu. Pare-fjellene gir et ideelt miljø for deres landbrukslivsstil, kjent for dyrking av bananer, bønner, mais og kaffe.

Pare-folket har en unik sosial struktur som består av uavhengige små politikker, hver ledet av en arvelig hersker, noe som indikerer kompleksiteten til deres politiske organisasjon.

Et betydelig kulturelt høydepunkt er Ijanja-dansen, en tradisjonell forestilling som inkluderer rytmiske bevegelser og lyder som skaper et forlokkende skue.

Makua

Selv om den hovedsakelig finnes i Mosambik, har Makua-stammen også en betydelig tilstedeværelse i Tanzania, spesielt i Mtwara-regionen.

Deres samfunnsstruktur er tradisjonelt patriarkalsk, med betydelig vekt på mannlig avstamning. Kulturelt sett er Makua-stammen kjent for sin veving, med menn som lager matter og kvinnekurver.

De er også kjent for sin musikk og dans, og inkorporerer komplekse rytmer og melodier i forestillingene sine.

Zaramo

Zaramo-stammen, kjent for sitt sterke matrilineære samfunn, bor hovedsakelig i kystregionen i Tanzania, sentrert rundt Tanzanias største by, Dar es Salaam. Zaramo-folket praktiserer en blanding av tradisjonelle religioner og islam, som har vært utbredt i denne regionen siden 18-tallet.

Som bønder og fiskere dyrker Zaramo basisvekster som mais, ris, bønner og kassava. Foruten landbruket er stammen dyktig på kunstnerskap og håndverk.

Deres kunstneriske uttrykk inkluderer keramikk og treskjæring. De praktiserer også en form for dans kjent som Mdundiko.

Zigua

Zigua-folket, som ligger i Tanga-regionen i Tanzania, er en etnisk gruppe med sterk landbrukspraksis, som i stor grad dyrker ris, hirse, kassava og regelmessig fiske i kystområdene.

Historisk sett spilte Zigua-folket en betydelig rolle i langdistansehandel langs karavanerutene mellom den østafrikanske kysten og Tanganyikasjøen.

I Zigua-kulturen har dans og musikk en fremtredende plass i deres tradisjonelle ritualer og seremonier. En slik begivenhet er "Ukala"-dansen, som er en jaktdans. Ved å bruke instrumenter som trommer og rangler, fortryller utøverne sine publikum gjennom en kombinasjon av rytmiske lyder og sang.

Hadza og Sandawe

Hadza- og Sandawe-stammene, regnet som urfolksstammer i Tanzania, fortsetter å leve en jeger-samler-livsstil. De er kjent for sine unike "klikkende" språk, og deler lignende språklige trekk med Khoisan-språkene som snakkes av det definitive San-folket i Sør-Afrika.

Irakw

Iraqw-stammen, som ligger adskilt i det kjølige høylandet i Nord-Sentral-Tanzania, har opprettholdt sitt særegne kushitiske språk, et språk som er forskjellig fra Tanzanias dominerende bantu-, nilotiske og khoisanspråk. Irakerne er først og fremst landbrukere, og utnytter sin forståelse av regionens fruktbare vulkanske jord for å dyrke en rekke avlinger.

Hver tanzaniansk stamme tilfører landet sine unike kulturelle, historiske og sosiale egenskaper. Sammen eksemplifiserer de det rike mangfoldet som Tanzania tilbyr, og gjenspeiler et genuint afrikansk billedvev av stammekulturer som ikke bare overlever, men som trives innenfor de geografiske rammene til denne østafrikanske nasjonen.