တန်ဇန်းနီးယား လူမျိုးစုများ

တန်ဇန်းနီးယားသည် လူမျိုးစုများနှင့် မျိုးနွယ်စုပေါင်း 100 ကျော်ရှိသည့် ကြွယ်ဝသော ယဉ်ကျေးမှုကွဲပြားမှုကြောင့် လူသိများသည်။ တန်ဇန်းနီးယား၏ မျိုးနွယ်စုအများစုသည် နိုင်ငံ၏လူဦးရေ၏ 95% ခန့်ကို ကိုယ်စားပြုသော Bantu မူရင်းမှ ဆင်းသက်လာကြသည်။

ကျန်မျိုးနွယ်စုများတွင် Nilotic speaker နှင့် ဌာနေမုဆိုးများနှင့် စုဆောင်းသူ မျိုးဆက်များ ပါဝင်သည်။ တန်ဇန်းယန်း အနည်းငယ်သော ရာခိုင်နှုန်းသည် အာရဗီမှဖြစ်သည်။ အိန္ဒိယ အများစုမှာ ကမ်းရိုးတန်းဒေသ၊ Dar Es Salaam နှင့် ဇန်ဇီဘာ။

သမိုင်းသုံးသပ်ချက်

တန်ဇန်းနီးယားရှိ မျိုးနွယ်စုများ၏ သမိုင်းကြောင်းကို တန်ဇန်းနီးယားတွင် အစောဆုံးနေထိုင်သူများဟု ယူဆရသည့် Khoisan စကားပြောသော မုဆိုးစုဆောင်းသူများထံ ပြန်လည်ခြေရာခံနိုင်သည်။ ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက်တွင် အနောက်နှင့် အလယ်ပိုင်းအာဖရိကမှ ဘန်တူစကားပြောသူ အများစုသည် ဒေသသို့ ကွဲပြားသော မျိုးနွယ်စုလှိုင်းများ ပြောင်းရွှေ့လာခဲ့သည်။ သံထည်လုပ်ငန်းနှင့် စိုက်ပျိုးရေးကျွမ်းကျင်မှုအသစ်များကို မိတ်ဆက်ပေးခဲ့ပြီး တန်ဇန်းနီးယားလူ့အဖွဲ့အစည်းရှိ လူမျိုးစုများ၏ ရှုခင်းကို သိသိသာသာ လွှမ်းမိုးခဲ့သည်။

တန်ဇန်းနီးယားရှိ လူကြိုက်များသော မျိုးနွယ်စုများ

တန်ဇန်းနီးယားတွင်၊ အများအားဖြင့် ရွာများတွင် ဘိုးစဉ်ဘောင်ဆက် နေထိုင်နေကြဆဲဖြစ်သည်။ မြို့ပြဒေသများတွင် (သာမက အခြားနေရာများတွင်ပါ) မျိုးနွယ်စုများစွာ ရောနှောနေထိုင်ကြပြီး လူများသည် ပိုမိုခေတ်မီသော လူနေမှုပုံစံကို ကျင့်သုံးကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ မျိုးနွယ်စု၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ် ခွဲခြားသတ်မှတ်ထားဆဲဖြစ်သော်လည်း အခြားသော မျိုးနွယ်စုများနှင့် ဘာသာတရားများ ရောနှောနေသော ဒေသများတွင် သာမန်အိမ်များတွင် နေထိုင်ကြသည်။

တန်ဇန်းနီးယားရှိ အဓိကမျိုးနွယ်စုများ ပါဝင်သည်။

Sukuma

Sukuma သည် တန်ဇန်းနီးယားတွင် အကြီးဆုံးလူမျိုးစုဖြစ်ပြီး နိုင်ငံ၏ အနောက်မြောက်ပိုင်းဒေသများတွင် နေထိုင်ကြပြီး အဓိကအားဖြင့် Mwanza နှင့် Shinyanga ၏ အုပ်ချုပ်ရေးခရိုင်များအတွင်း နေထိုင်ကြသည်။ Sukuma အချို့သည် Tabora၊ Dodoma နှင့် Singida ပြည်နယ်များတွင်လည်း နေထိုင်ကြသည်။

Chagga နှင့်အတူ ၎င်းတို့သည် အိန္ဒိယနှင့် အာရပ်လူနည်းစုများနှင့်အတူ စီးပွားရေးနှင့် နိုင်ငံရေးတွင် အပြင်းထန်ဆုံးနှင့် သြဇာအရှိဆုံး မျိုးနွယ်စုများဖြစ်သည်။

Sukuma နှင့် ပတ်သက်သော သမိုင်းအထောက်အထား အကန့်အသတ်များ ရှိသော်လည်း ၎င်းတို့၏ ဘိုးဘေးများသည် အနောက်အာဖရိကရှိ ဘန်တူစကားပြောသူများမှ ဆင်းသက်လာသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ တန်ဇန်းနီးယားရှိ ၎င်းတို့၏ လက်ရှိတည်နေရာသို့ ပြောင်းရွှေ့နေထိုင်မှုသည် ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက် ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။

သမိုင်းကြောင်းအရ စိုက်ပျိုးရေးသမားများဖြစ်သော Sukuma သည် ကောက်ပဲသီးနှံများကို အဓိကစိုက်ပျိုးကြပြီး အသေးစားလယ်ယာလုပ်ငန်းကို လုပ်ကိုင်ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ ဆေးဖက်ဝင်မှုနှင့် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ထုံးတမ်းများစွာတွင် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သော အရာတစ်ခုဖြစ်သည့် 'Bugobogobo'၊ မြွေကခုန်ခြင်းကြောင့် လူသိများသည်။

Nyamwezi ၊

အနောက်တန်ဇန်းနီးယားတွင်၊ Nyamwezi မျိုးနွယ်စုသည် Sukuma ပြီးနောက် ဒုတိယအကြီးဆုံးလူမျိုးစုအဖြစ် ရပ်တည်သည်။ ၎င်းတို့၏အမည်၊ Nyamwezi သည် "လ၏လူများ" ဟုဘာသာပြန်ဆိုသည်၊ ၎င်းတို့၏ရှေးဟောင်းလကိုးကွယ်မှုအစဉ်အလာကိုသက်သေပြသည့်ဂုဏ်ပုဒ်ဖြစ်သည်။

Nyamwezi လူမျိုးများသည် ၁၇ ရာစုတွင် တန်ဇန်းနီးယားအနောက်အလယ်ပိုင်းတွင် အခြေချနေထိုင်ခဲ့ကြသည်ဟု ယုံကြည်ရသည်။ မျိုးနွယ်စုတွင် Unyanyembe၊ Ulyankhulu နှင့် Urambo တို့ကဲ့သို့ 17 ရာစုအစောပိုင်းတွင် နိုင်ငံအများအပြား ပါဝင်သည်။

Unyanyembe သည် အရေးပါသော ကုန်သွယ်မြို့ဖြစ်သည့် Tabora ကို ထိန်းချုပ်ထားပြီး Zanzibar ၏ အာရပ်များနှင့် ရင်းနှီးသော ဆက်ဆံရေးရှိသောကြောင့် အထူးသြဇာရှိသည်။ ၎င်းတို့၏သမိုင်းတစ်လျှောက်လုံးတွင်၊ Nyamwezi လူမျိုးများသည် ခရီးဝေးကုန်သွယ်မှုနှင့် စူးစမ်းရှာဖွေရေးတွင် ပါဝင်လုပ်ကိုင်ခဲ့ကြသည်။

ရိုးရာ Nyamwezi လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် ဘိုးဘွားဝိညာဉ်များသည် နေ့စဉ်ဘဝတွင် အဓိကအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့သည်။ ဘိုးဘွားဘီဘင်များသည် လူနေမှုဘ၀ကို အပြုသဘော သို့မဟုတ် အပျက်သဘောဆောင်သည့် အကျိုးသက်ရောက်နိုင်စွမ်းရှိသည်ဟု ယုံကြည်ကြပြီး အမျိုးမျိုးသော ဓလေ့ထုံးတမ်းများနှင့် ကိုးကွယ်မှုပုံစံများသည် ဤနတ်များကို နှစ်သက်စေရန် ရည်ရွယ်သည်။

Chagga

Swahili တွင် Wachaga ဟုလည်းသိကြသည့် Chagga သည် တန်ဇန်းနီးယားနိုင်ငံ Kilimanjaro ဒေသမှ ဘန်တူလူမျိုးစုဖြစ်သည်။

၎င်းတို့သည် နိုင်ငံ၏ တတိယအကြီးဆုံး လူမျိုးစုကို ကိုယ်စားပြုသည်။ Chagga ကို ကိုလိုနီမ၀င်ခင် Kilimanjaro တောင်စောင်းမှာ တည်ရှိတဲ့ အချုပ်အခြာအာဏာပိုင်နိုင်ငံတွေအဖြစ် အစဉ်အလာအတိုင်း ဖွဲ့စည်းထားကြပါတယ်။

Swahili ရှိ Chaggaland သို့မဟုတ် Uchaggani ဟုခေါ်သော သမိုင်းကြောင်းအရ ဤဒေသသည် ကိုလိုနီမအုပ်စိုးမီက တည်ရှိခဲ့သော Bantu နိုင်ငံများ၏ အစုအဝေးကို ပုံဖော်ထားသည်။

Chagga တွင် 'Mangi' ဟုသိကြသောဒေသခံရိုးရာအုပ်စိုးရှင်များကမှတ်သားထားသောကြွယ်ဝသောယဉ်ကျေးမှုသမိုင်းရှိသည်။ ဘိုးစဉ်ဘောင်ဆက် အမွေဆက်ခံခဲ့သော မိသားစုမြေကွက်ဖြစ်သည့် Kihamba ဟုခေါ်သော အိမ်များတွင် နေထိုင်ကြသည်။

Chagga သည် အင်အားကြီးမားသော မျိုးနွယ်ဖြစ်ပြီး Arusha / Moshi တို့သည် အင်အားကြီးမားသော ဒေသဖြစ်သည်။ လူအချို့သည် ရှေးယခင်ကတည်းက နေထိုင်နေကြသော်လည်း အများအပြားမှာ လှပပြီး ခေတ်မီသော အိမ်များကို ဆောက်လုပ်ခဲ့ကြသည်။

မဆိုင်း

ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့်၊ Maasai (နှင့် Hadzabe ကဲ့သို့သော အခြားမျိုးနွယ်အနည်းငယ်) သည် အများအားဖြင့် အစဉ်အလာအတိုင်း နေထိုင်ဆဲဖြစ်သည်။ မြို့ကိုရောက်တဲ့အခါမှာတောင် သူတို့ရဲ့ ရိုးရာအဝတ်အစားတွေကို ၀တ်ဆင်ကြပြီး သူတို့ဘာသာစကားကို ပြောတတ်ကြတယ်။

Maasai လူမျိုးများသည် မြောက်အာဖရိကရှိ နိုင်းမြစ်ဝှမ်းတွင် ၎င်းတို့၏ အမြစ်များ ရှိသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ 15 ရာစုခန့်တွင် ၎င်းတို့သည် တောင်ဘက်သို့ စတင်ရွေ့လျားခဲ့ပြီး နောက်ဆုံးတွင် ယနေ့ခေတ် ကင်ညာနှင့် တန်ဇန်းနီးယားသို့ ရောက်ရှိခဲ့သည်။ 17th နှင့် 18 ရာစုနှောင်းပိုင်းတွင်၊ Maasai တို့သည် အရှေ့အာဖရိက၏ ရှုခင်းများစွာကို လွှမ်းမိုးထားသည်။

၎င်းတို့၏ ထူးခြားသော ဓလေ့ထုံးတမ်းများနှင့် ဝတ်စားဆင်ယင်မှုများအတွက် သတိပြုမိသည်မှာ မျိုးနွယ်စုသည် တိရစ္ဆာန်ထိန်းကျောင်းခြင်းအပေါ် အဓိကအားထား၍ ခြေသလုံးတစ်ပိုင်းနေထိုင်မှုပုံစံကို ထိန်းသိမ်းထားသည်။

Maasai တို့သည် ၎င်းတို့၏ ၀တ်စားဆင်ယင်ပုံ (Shuka)၊ ပုတီးစေ့ လက်ဝတ်ရတနာများနှင့် နားဖောက်ခြင်းနှင့် ဆန့်ခြင်းကဲ့သို့ ခန္ဓာကိုယ် ပြုပြင်မွမ်းမံခြင်း၏ ထူးခြားသော အလေ့အကျင့်များဖြင့် အလွယ်တကူ မှတ်မိနိုင်သည်။

အရေးပါသော ယဉ်ကျေးမှုပွဲတစ်ခုမှာ 'Eunoto' ဟုသိကြသော စစ်သည်တော် စတင်ပွဲအခမ်းအနားဖြစ်ပြီး ငယ်ရွယ်သော Maasai အမျိုးသားများသည် သက်ကြီးရွယ်အိုအဖြစ်သို့ ကူးပြောင်းကာ မျိုးနွယ်စုအတွင်း တာဝန်သစ်များ ပေးအပ်ခြင်း ဖြစ်သည်။

ဟီးဟီး

ခံနိုင်ရည်ရှိမှုနှင့် စစ်သည်တော်များ၏ ဓလေ့ထုံးတမ်းများကြောင့် လူသိများသော Hehe မျိုးနွယ်စုသည် တန်ဇန်းနီးယားအလယ်ပိုင်းရှိ Iringa ဒေသကို လွှမ်းမိုးထားသည်။

သမိုင်းကြောင်းအရ၊ Hehe သည် ၁၉ ရာစုတွင် အသက်ကြီးသော အသိုက်အဝန်းများစွာမှ တည်ထောင်ခဲ့ပြီး ၎င်းတို့၏ ကျော်ကြားသော ခေါင်းဆောင်ချုပ် Mkwawa လက်အောက်တွင် ပေါင်းစည်းခဲ့သည်။ ဤစည်းလုံးမှုသည် အဓိကအားဖြင့် ပြင်ပခြိမ်းခြောက်မှုများ၊ အထူးသဖြင့် ကျွန်ကုန်သည်များနှင့် ဥရောပကိုလိုနီနယ်ချဲ့သမားများထံမှဖြစ်သည်။

၎င်းတို့၏ ယဉ်ကျေးမှုအမွေအနှစ်များ၏ ဤဒြပ်စင်သည် ယနေ့အထိ မှတ်သားဖွယ်ကောင်းလှသည်။

လူမှုရေးနှင့် စီးပွားရေးအရ ဟဲဟဲလူမျိုးများသည် စိုက်ပျိုးရေးနှင့် တိရစ္ဆာန်မွေးမြူရေးလုပ်ငန်းကို အဓိကလုပ်ကိုင်ကြသည်။

Gogo

Gogo လူမျိုးစုသည် တန်ဇန်းနီးယားအလယ်ပိုင်း Dodoma ဒေသတွင်နေထိုင်သော Central Bantu လူမျိုးစုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း 2,000 မှ 3,000 ခန့်က အာဖရိကတစ်ခွင်သို့ ပြောင်းရွှေ့နေထိုင်ခဲ့သော ကျယ်ပြန့်သောဘန်တူလူမျိုးများ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။

Gogo လူမျိုးများသည် ၎င်းတို့၏ သမိုင်းကြောင်းအတိုင်း ကွဲပြားပြီး တက်ကြွကြသည်။ ၎င်းတို့သည် Zeze (ကြိုးနှစ်ကြိုးတပ်တူရိယာ)၊ ဒရမ်မျိုးစုံနှင့် ပေါက်ပေါက်မှပြုလုပ်ထားသော တစ်ကြိုးတစ်ချောင်းတူရိယာဖြစ်သည့် Zeze ကဲ့သို့သော ရိုးရာဂီတအတွက် လူသိများသည်။

ဟာယာ

ဗစ်တိုးရီးယားရေကန် ကမ်းနားအနီး Kagera ဒေသတွင် နေထိုင်သော Haya လူမျိုးများသည် ကြွယ်ဝသော ယဉ်ကျေးမှု သမိုင်းကြောင်းရှိသည်။

Swahili တွင် Wahaya ဟုလည်းသိကြပြီး၊ ၎င်းတို့သည် အာဖရိကတိုက်၏ အစိတ်အပိုင်းအသီးသီးသို့ ချဲ့ထွင်လာသော သံကိုအသုံးပြုသော စိုက်ပျိုးရေးပညာရှင်အုပ်စုမှ ဆင်းသက်လာသည်ဟု ယုံကြည်ရသည်။ ဤသံခေတ်လူသားများသည် ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့သိကြသော Haya လူများဆီသို့ ဦးတည်စေမည့် အနာဂတ်ကို ထက်မြက်စေသောကြောင့် အလွန်စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းပါသည်။

 လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း 2000 ခန့်က စတီး သို့မဟုတ် မာကျောသောသတ္တုကို စတင်ထုတ်လုပ်ခဲ့သည်ဟု ကျွမ်းကျင်သူများက ယုံကြည်ကြသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ ဤအစောပိုင်းလူများသည် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ အခြားသူများထက် သတ္တုများပြုလုပ်ရန် လိမ္မာပါးနပ်သောနည်းလမ်းများကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။

Haya မျိုးနွယ်စုသည် ရွှံ့နှင့်ဓနိဖြင့်ပြုလုပ်ထားသော အဝိုင်းအိမ်ကြီးများပါဝင်သည့် ၎င်း၏ထူးခြားသောဗိသုကာပညာကြောင့် လူသိများသည်။

မကွန်ဒီ

မိုဇမ်ဘစ်မှအစပြုသော Makonde မျိုးနွယ်စုသည် တန်ဇန်းနီးယားတောင်ပိုင်း၊ အထူးသဖြင့် Mtwara ဒေသတွင် အခြေချနေထိုင်ခဲ့ကြသည်။

Makonde လူမျိုးများသည် သစ်သားထွင်းခြင်းနှင့် လူသားနှင့် တိရိစ္ဆာန်ပုံစံများအပြင် စိတ္တဇအပိုင်းအစများပါရှိသော သစ်သားထွင်းခြင်းနှင့် အနုစိတ်သော အနုပညာလက်ရာများကြောင့် ကမ္ဘာကျော်ကြသည်။

မျိုးနွယ်စုသည် အမျိုးသမီးတစ်ဦး၏ မိသားစုဘက်တွင် ထူးထူးခြားခြား အရေးပါသော အိမ်ထောင်ရေးမျိုးရိုးကို ပိုင်ဆိုင်ထားသည်။ Makonde တွင် ရိုးရာသွန်သင်ချက်များနှင့် သင်္ကေတထုံးတမ်းများဖြင့် အမှတ်အသားပြုထားသည့် လူငယ်ယောက်ျားလေးများနှင့် မိန်းကလေးများသည် လူကြီးဘဝသို့ ကူးပြောင်းသည့် Nguvumali ဟုခေါ်သော နှစ်စဉ်ကျင်းပသည့် အခမ်းအနားတစ်ခုလည်း ရှိသည်။

Pare

အရှေ့မြောက်တန်ဇန်းနီးယားတွင်နေထိုင်သော Pare မျိုးနွယ်စုကို Asu နှင့် Chasu ဟူ၍ အုပ်စုခွဲနှစ်ခုခွဲထားသည်။ Pare တောင်များသည် ငှက်ပျောသီး၊ ပဲ၊ ပြောင်းနှင့် ကော်ဖီတို့ကို စိုက်ပျိုးရန်အတွက် မှတ်သားထားသော ၎င်းတို့၏ စိုက်ပျိုးရေးလူနေမှုပုံစံအတွက် စံပြပတ်ဝန်းကျင်ကို ပေးဆောင်သည်။

Pare လူမျိုးများတွင် သီးခြားလွတ်လပ်သော သေးငယ်သော မူဝါဒများ ပါ၀င်သော ထူးခြားသော လူမှုဖွဲ့စည်းပုံ ရှိပြီး၊ မျိုးရိုးအုပ်စိုးသူ တစ်ဦးစီက ၎င်းတို့၏ နိုင်ငံရေး အဖွဲ့အစည်း၏ ရှုပ်ထွေးမှုကို ညွှန်ပြသည်။

သိသာထင်ရှားသော ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ အသားပေးဖော်ပြချက်မှာ ဆွဲဆောင်မှုရှိသော မြင်ကွင်းကို ဖန်တီးပေးသည့် စည်းချက်နှင့် အသံများ ပေါင်းစပ်ထားသော ရိုးရာဖျော်ဖြေမှုတစ်ခုဖြစ်သည့် Ijanja အက။

Makua

မိုဇမ်ဘစ်တွင် အများစုတွေ့ရသော်လည်း Makua မျိုးနွယ်စုသည် တန်ဇန်းနီးယား၊ အထူးသဖြင့် Mtwara ဒေသတွင် အများအပြားတည်ရှိသည်။

သူတို့၏ လူ့အဖွဲ့အစည်းဖွဲ့စည်းပုံသည် အစဉ်အလာအားဖြင့် ဘိုးဘေးဘီဘင်ဖြစ်ပြီး အမျိုးသားမျိုးရိုးအပေါ် သိသိသာသာ အလေးပေးထားသည်။ ယဉ်ကျေးမှုအရ မကာဝါ မျိုးနွယ်စုသည် အမျိုးသားများ ဖျာနှင့် အမျိုးသမီး ခြင်းတောင်းများ ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် ၎င်း၏ ရက်ကန်းလုပ်ငန်းဖြင့် လူသိများသည်။

၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ ဖျော်ဖြေပွဲများတွင် ရှုပ်ထွေးသော စည်းချက်များနှင့် တေးသွားများကို ပေါင်းစပ်ထားသည့် ဂီတနှင့် အကကြောင့်လည်း လူသိများသည်။

Zaramo

၎င်း၏ ခိုင်မာသော အိမ်ထောင်ရေးဆိုင်ရာ လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက် လူသိများသော Zaramo မျိုးနွယ်စုသည် တန်ဇန်းနီးယား၏ အကြီးဆုံးမြို့ Dar es Salaam ဝန်းကျင်တွင် ဗဟိုပြုကာ တန်ဇန်းနီးယား ကမ်းရိုးတန်းဒေသတွင် အများစု နေထိုင်ကြသည်။ Zaramo လူမျိုးများသည် 18 ရာစုကတည်းက ဤဒေသတွင် ပျံ့နှံ့ခဲ့သော ရိုးရာဘာသာတရားများနှင့် အစ္စလာမ်ဘာသာ ရောနှောကျင့်သုံးကြသည်။

လယ်သမားများနှင့် တံငါသည်များအနေဖြင့် Zaramo သည် ပြောင်း၊ ဆန်၊ ပဲနှင့် ပီလောပီနံကဲ့သို့သော အဓိကသီးနှံများကို စိုက်ပျိုးသည်။ စိုက်ပျိုးရေးအပြင် လက်မှုပညာကိုလည်း ကျွမ်းကျင်ပါတယ်။

သူတို့ရဲ့ အနုပညာအသုံးအနှုန်းတွေမှာ အိုးခွက်နဲ့ သစ်သားထွင်းထုတွေ ပါဝင်ပါတယ်။ သူတို့သည် Mdundiko ဟုခေါ်သော အကပုံစံကိုလည်း လေ့ကျင့်ကြသည်။

Zigua

တန်ဂါဒေသတွင် တည်ရှိသော Zigua လူမျိုးများသည် စပါး၊ ပြောင်း၊ ပီလောပီနံနှင့် ကမ်းရိုးတန်းဒေသများတွင် ပုံမှန်ငါးဖမ်းသည့် သန်မာသော စိုက်ပျိုးရေးအလေ့အကျင့်ရှိသော လူမျိုးစုတစ်ခုဖြစ်သည်။

သမိုင်းကြောင်းအရ၊ Zigua လူမျိုးများသည် အရှေ့အာဖရိကကမ်းရိုးတန်းနှင့် Tanganyika ရေကန်ကြားရှိ လူသွားလမ်းများတစ်လျှောက် ခရီးဝေးကုန်သွယ်မှုတွင် အရေးပါသောအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့သည်။

Zigua ယဉ်ကျေးမှုတွင် အကနှင့် ဂီတသည် ၎င်းတို့၏ ရိုးရာဓလေ့ထုံးတမ်းများနှင့် အခမ်းအနားများတွင် ထင်ရှားသောနေရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ထိုကဲ့သို့သောပွဲတစ်ခုမှာ အမဲလိုက်အကဖြစ်သည့် “Ukala” အကဖြစ်သည်။ ဒရမ်နှင့် ဂျောက်ဂျက် စသည့် တူရိယာများကို အသုံးပြု၍ စည်းချက်ညီညီနှင့် တီးမှုတ်သံများ ပေါင်းစပ်ခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့၏ ပရိသတ်များကို ကြည်နူးစေပါသည်။

ဟဒ်ဇာနှင့် စန္ဒကူး

တန်ဇန်းနီးယားရှိ ဌာနေ မျိုးနွယ်စုများဟု သတ်မှတ်ခံရသော Hadza နှင့် Sandwe မျိုးနွယ်စုများသည် မုဆိုးစုရုံးနေထိုင်သည့် ပုံစံအတိုင်း ဆက်လက်နေထိုင်ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ထူးခြားသော 'ကလစ်ခြင်း' ဘာသာစကားများအတွက် မှတ်သားထားပြီး၊ အာဖရိကတောင်ပိုင်းရှိ ဆန်းလူမျိုးများပြောသော Khoisan ဘာသာစကားများနှင့် ဆင်တူသော ဘာသာစကားအင်္ဂါရပ်များကို မျှဝေပါသည်။

အီရတ်

တန်ဇန်းနီးယား၏ ထင်ရှားကျော်ကြားသော Bantu၊ Nilotic နှင့် Khoisan ဘာသာစကားများနှင့် ကွဲပြားသော ၎င်း၏ထူးခြားသော Cushitic ဘာသာစကားကို မြောက်ဘက်တန်ဇန်းနီးယား၏ အေးမြသောကုန်းမြင့်များတွင် ခွဲထွက်ထားခြင်းဖြစ်သည်။ Iraqw များသည် အဓိကအားဖြင့် စိုက်ပျိုးရေးသမားများဖြစ်ပြီး သီးနှံများ ခင်းကျင်းစိုက်ပျိုးရန်အတွက် ဒေသ၏ မြေသြဇာကောင်းသော မီးတောင်မြေဆီလွှာကို ၎င်းတို့၏ နားလည်မှုကို အသုံးချကြသည်။

တန်ဇန်းနီးယားလူမျိုးစုတစ်ခုစီသည် နိုင်ငံအား ၎င်း၏ထူးခြားသော ယဉ်ကျေးမှု၊ သမိုင်းနှင့် လူမှုရေးဆိုင်ရာ အရည်အချင်းများဖြင့် ဖြည့်သွင်းပေးသည်။ ၎င်းတို့သည် တန်ဇန်းနီးယားနိုင်ငံမှ ပေးဆောင်သော ကြွယ်ဝသော မတူကွဲပြားမှုများကို စံနမူနာပြကာ ဤအရှေ့အာဖရိကနိုင်ငံ၏ ပထဝီဝင်နယ်မြေများအတွင်း ရှင်သန်ရုံသာမက ရှင်သန်နေသော လူမျိုးစုယဉ်ကျေးမှု၏ စစ်မှန်သော အာဖရိကတိပ်ခွေကို ပဲ့တင်ထပ်ထားသည်။