Танзания известна своим богатым культурным разнообразием: здесь проживает более 100 различных этнических групп и племен. Большинство племен Танзании происходят из банту, которые составляют около 95% населения страны.
Остальные племена состоят из носителей нилотского языка и потомков местных охотников и собирателей. Небольшой процент танзанийцев – выходцы из арабского и индейцы происхождения, в основном в прибрежных районах, Дар-эс-Саламе и Занзибар.
Историю племен в Танзании можно проследить до охотников-собирателей, говоривших на койсанском языке, которые предположительно были самыми ранними жителями Танзании. На протяжении веков в регион мигрировали волны различных племен, в основном говорящих на банту людей из Западной и Центральной Африки. Они познакомили с обработкой железа и новыми сельскохозяйственными навыками, что существенно повлияло на этнический ландшафт племен в танзанийском обществе.
В Танзании до сих пор существуют племена, живущие традиционным образом, в основном в деревнях. В городских районах (но и в некоторых других местах) многие племена смешанные, и люди ведут более современный образ жизни. Они по-прежнему считают себя частью своего племени, но живут в обычных домах, в районах, где проживают представители других племен и религий.
Основные племена Танзании включают:
Сукума — крупнейшая этническая группа Танзании, проживающая в северо-западных регионах страны, преимущественно в административных округах Мванза и Шиньянга. Некоторые сукума также живут в провинциях Табора, Додома и Сингида.
Вместе с чаггой они являются самыми сильными и влиятельными племенами в бизнесе и политике, а также индийскими и арабскими меньшинствами.
Хотя о сукума имеется ограниченная историческая документация, считается, что их предки произошли от говорящего на банту населения Западной Африки. Их миграция на нынешнее место в Танзании происходила на протяжении веков.
Традиционно земледельцы сукума занимаются преимущественно земледелием и мелким фермерством. Они известны своим танцем «Бугобогобо» – танцем змей, который является неотъемлемой частью многих их лечебных и духовных ритуалов.
В Западной Танзании племя ньямвези является второй по величине этнической группой после сукума. Их имя, Ньямвези, переводится как «люди Луны» — атрибут, свидетельствующий об их древних традициях поклонения луне.
Считается, что народ ньямвези поселился в западно-центральной Танзании в 17 веке. В начале 19 века это племя состояло из нескольких королевств, таких как Уньяниембе, Уланхулу и Урамбо.
Унианиембе пользовался особым влиянием, поскольку контролировал Табору, крупный торговый город, и имел тесные отношения с арабами Занзибара. На протяжении всей своей истории народ ньямвези занимался торговлей и исследованиями на дальние расстояния.
В традиционном обществе Ньямвези духи предков играли ключевую роль в повседневной жизни. Считалось, что предки обладают способностью влиять на живых людей положительно или отрицательно, и различные ритуалы и формы поклонения были направлены на умиротворение этих духов.
Чагга, также известная как Вачага на суахили, — этническая группа банту, происходящая из региона Килиманджаро в Танзании.
Они представляют третью по численности этническую группу в стране. Чагга традиционно были организованы в суверенные государства, которые существовали на склонах горы Килиманджаро до колонизации.
Этот регион, исторически известный как Чаггаланд или Учагани на суахили, олицетворял собой совокупность королевств банту, существовавших до колониального правления.
Чагга имеет богатую культурную историю, отмеченную местными традиционными правителями, известными как «Манги». Они живут в усадьбах под названием Кихамба, представляющих собой семейные участки земли, передаваемые из поколения в поколение.
Чагга — могущественное племя, а Аруша/Моши — могущественный регион. Некоторые люди все еще живут традиционно, но многие также построили красивые современные дома.
Напротив, масаи (и некоторые другие племена, такие как хадзабе) по-прежнему в основном живут традиционно. Даже когда они приезжают в город, они обычно носят свою традиционную одежду, держатся вместе и говорят на своем языке.
Считается, что народ масаи имеет свои корни в долине Нила в Северной Африке. Примерно в 15 веке они начали двигаться на юг, в конечном итоге достигнув территории современной Кении и Танзании. В конце 17-го и 18-го веков масаи были в зените своего развития, доминируя над большей частью ландшафтов Восточной Африки.
Известное своими самобытными обычаями и одеждой, племя ведет полукочевой образ жизни, занимаясь в основном выпасом скота.
Масаи легко узнать по дресс-коду (шука), украшениям из бисера и замечательной практике модификации тела, такой как прокалывание ушей и растяжка.
Важным культурным событием является церемония посвящения воинов, известная как «Эуното», во время которой молодые мужчины масаи становятся старейшинами, давая им новые обязанности внутри племени.
Племя хехе, известное своей стойкостью и воинскими традициями, доминирует в регионе Иринга на юго-центральной части Танзании.
Исторически хехе образовались из нескольких старых общин в 19 веке, объединившихся под руководством своего знаменитого лидера, вождя Мквавы. Это единство должно было в первую очередь противостоять внешним угрозам, особенно со стороны работорговцев и европейских колонистов.
Этот элемент их культурного наследия примечателен и помнят даже сегодня.
В социальном и экономическом отношении люди хехе занимаются в основном сельским хозяйством и животноводством.
Племя гого состоит из этнической группы центральных банту, проживающей в регионе Додома в центральной Танзании. Они являются частью более широкого народа банту, который мигрировал по Африке примерно 2,000–3,000 лет назад.
Народ Гого столь же разнообразен и ярок, как и его история. Они известны своей традиционной музыкой, включающей местные инструменты, такие как зезе (двухструнный инструмент), разнообразные барабаны и уникальный ндоно, однострунный инструмент, сделанный из тыквы.
Народ хайя, проживающий в регионе Кагера недалеко от берегов озера Виктория, имеет богатую культурную историю.
Также известные как Вахая на суахили, они, как полагают, произошли от группы земледельцев, использующих железо, которые распространились в разные части Африки. Это очень интересно, потому что люди железного века продумали будущее, которое привело к появлению людей Хайя, которых мы знаем сегодня.
Эксперты полагают, что они начали производить сталь, или твердый металл, еще 2000 лет назад. Это означает, что эти древние люди открыли умные способы смешивания металлов для их изготовления раньше, чем многие другие люди во всем мире.
Племя Хайя известно своей уникальной архитектурой, включающей большие круглые дома из глины и соломы, называемые «мушинг».
Племя Маконде, происходящее из Мозамбика, расселилось в южной части Танзании, особенно в регионе Мтвара.
Народ Маконде всемирно известен своими навыками резьбы по дереву и сложными произведениями искусства из черного дерева, изображающими формы людей и животных, а также абстрактные предметы.
В племени существует матрилинейная система родословной, при которой большое значение придается женской стороне семьи. У Маконде также проводится ежегодная церемония инициации, известная как Нгувумали, во время которой молодые мальчики и девочки переходят во взрослую жизнь, отмеченную традиционными учениями и символическими ритуалами.
Проживающее на северо-востоке Танзании племя паре делится на две подгруппы – асу и часу. Горы Паре обеспечивают идеальную среду для их сельскохозяйственного образа жизни, известного выращиванием бананов, фасоли, кукурузы и кофе.
Народ паре имеет уникальную социальную структуру, состоящую из независимых небольших государств, каждое из которых возглавляет наследственный правитель, что указывает на сложность их политической организации.
Важным культурным событием является танец Иджанджа, традиционное представление, включающее ритмичные движения и звуки, создающие заманчивое зрелище.
Хотя племя макуа преимущественно встречается в Мозамбике, оно также широко распространено в Танзании, особенно в регионе Мтвара.
Их социальная структура традиционно патриархальна, со значительным упором на мужское происхождение. В культурном отношении племя Макуа известно своим ткачеством: мужчины создают циновки, а женщины – корзины.
Они также известны своей музыкой и танцами, включающими в свои выступления сложные ритмы и мелодии.
Племя Зарамо, известное своим сильным матрилинейным обществом, преимущественно населяет прибрежный регион Танзании, сосредоточившись вокруг крупнейшего города Танзании Дар-эс-Салама. Жители Зарамо исповедуют смесь традиционных религий и ислама, который распространен в этом регионе с 18 века.
Будучи фермерами и рыбаками, зарамо выращивают основные культуры, такие как кукуруза, рис, фасоль и маниока. Помимо сельского хозяйства, племя обладает искусством и мастерством.
Их художественные проявления включают гончарное дело и резьбу по дереву. Они также практикуют танец, известный как Мдундико.
Народ зигуа, проживающий в регионе Танга в Танзании, представляет собой этническую группу с сильными методами ведения сельского хозяйства, в основном выращивающими рис, просо, маниоку и регулярно занимающуюся рыболовством в прибрежных районах.
Исторически народ зигуа играл значительную роль в торговле на дальние расстояния на караванных путях между восточноафриканским побережьем и озером Танганьика.
В культуре зигуа танец и музыка занимают видное место в традиционных ритуалах и церемониях. Одним из таких мероприятий является танец «Укала» — охотничий танец. Используя такие инструменты, как барабаны и погремушки, исполнители очаровывают публику сочетанием ритмичных звуков и песнопений.
Племена хадза и сандаве, считающиеся коренными племенами Танзании, продолжают вести образ жизни охотников-собирателей. Они известны своими уникальными «щелкающими» языками, имеющими сходные лингвистические особенности с койсанскими языками, на которых говорит коренной народ сан в Южной Африке.
Расположенное в прохладных высокогорьях северо-центральной Танзании, иракское племя сохранило свой особый кушитский язык, отличающийся от преобладающих в Танзании банту, нилотского и койсанского языков. Иракцы в основном занимаются сельским хозяйством и используют свое понимание плодородной вулканической почвы региона для выращивания множества сельскохозяйственных культур.
Каждое танзанийское племя наполняет страну своими уникальными культурными, историческими и социальными атрибутами. Вместе они иллюстрируют богатое разнообразие, которое предлагает Танзания, отражая подлинно африканский гобелен племенных культур, который не просто выживает, но и процветает в географических пределах этой восточноафриканской страны.