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タンザニアの部族

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タンザニアの部族

タンザニアは、100 以上の異なる民族グループや部族が存在する豊かな文化的多様性で知られています。タンザニアの部族の大部分はバントゥー族出身であり、タンザニアの人口の約95%を占めています。

残りの部族は、ナイロト語を話す人々と先住民の狩猟採集民の子孫で構成されています。タンザニア人の数パーセントはアラビア語出身であり、 インディアン 主に沿岸地域、ダルエスサラーム、 ザンジバル。

歴史の概要

タンザニアの部族の歴史は、タンザニアの最古の住民であると推定されるコイサン語を話す狩猟採集民にまで遡ることができます。何世紀にもわたって、多様な部族の波がこの地域に移住し、そのほとんどが西アフリカと中央アフリカからバントゥー語を話す人々でした。彼らは鉄工と新しい農業技術を導入し、タンザニア社会における部族民族の景観に大きな影響を与えました。

タンザニアで人気の部族

タンザニアには、今もなお伝統的な生活を送る部族が残っており、その多くは村落部族です。都市部(そして他の地域も)では、多くの部族が混在し、人々はより現代的な生活様式を送っています。人々は依然として自らの部族の一員であると自認していますが、他の部族や宗教が混在する地域で、ごく普通の家に住んでいます。

タンザニアの主な部族は次のとおりです。

スクマ

スクマ族はタンザニア最大の民族グループで、主にムワンザとシニャンガの行政区内など、国の北西部に住んでいます。スクマの一部はタボラ、ドドマ、シンギダ州にも住んでいます。

チャガ族は、インド人やアラブ人の少数民族とともに、ビジネスや政治において最も強力で影響力のある部族です。

スクマ族について利用できる歴史的文書は限られていますが、彼らの祖先は西アフリカのバンツー語を話す人々に由来すると考えられています。彼らのタンザニアの現在の場所への移住は何世紀にもわたって起こりました。

歴史的に、農耕民であるスクマ族は主に作物を栽培し、小規模農業に従事してきました。彼らは「ブゴボゴボ」と呼ばれる蛇の踊りで知られており、これは彼らの多くの医療儀式や精神的な儀式に欠かせない要素となっています。

ニャムウェジ

タンザニア西部では、ニャムウェジ族がスクマ族に次いで 2 番目に大きな民族グループとなっています。彼らの名前であるニャムウェジは「月の民」を意味し、この属性は彼らの月崇拝の古代の伝統を証明しています。

ニャムウェジ族は 17 世紀にタンザニア中西部に定住したと考えられています。この部族は、19 世紀初頭にはウニャニエンベ、ウリヤーンクル、ウランボなどのいくつかの王国で構成されていました。

ウニャニエンベは重要な貿易都市であるタボラを支配し、ザンジバルのアラブ人と密接な関係を持っていたため、特に影響力を持っていました。ニャムウェジ族はその歴史を通じて、長距離の交易と探検に従事してきました。

伝統的なニャムウェジ社会では、先祖の霊が日常生活において極めて重要な役割を果たしていました。祖先は生きている人々にプラスまたはマイナスの影響を与える力を持っていると信じられており、さまざまな儀式や崇拝の形態はこれらの霊をなだめることを目的としていました。

チャガ

スワヒリ語でワチャガとしても知られるチャガ族は、タンザニアのキリマンジャロ地方出身のバントゥー族です。

チャガ族は国内で3番目に大きな民族集団です。植民地化以前、チャガ族はキリマンジャロ山の斜面に主権国家を形成していました。

歴史的にスワヒリ語でチャガランドまたはウチャガニとして知られるこの地域は、植民地支配以前に存在したバンツー王国の集合体でした。

チャガには、「マンギ」として知られる地元の伝統的な支配者によって特徴付けられた豊かな文化の歴史があります。彼らは、世代を超えて受け継がれてきた家族の土地であるキハンバと呼ばれる農場に住んでいます。

チャガ族は強力な部族であり、アルーシャ/モシ族は強力な地域です。今でも伝統的な暮らしをしている人もいますが、美しくモダンな家を建てている人もたくさんいます。

マサイ族

矛盾していますが、マサイ族(およびハッザベ族のような他の少数の部族)は、依然としてほとんどが伝統的な生活を送っています。都会に来ても、伝統的な服を着て団結し、自分たちの言語を話す傾向があります。

マサイ族のルーツは北アフリカのナイル川流域にあると考えられています。 15世紀頃から南下を始め、最終的には現在のケニアやタンザニアに到達しました。 17 世紀後半から 18 世紀にかけて、マサイ族は最盛期を迎え、東アフリカの景観の大部分を支配しました。

独特の習慣と衣装で知られるこの部族は、主に家畜の放牧に依存した半遊牧民的な生活を維持しています。

マサイ族は、ドレスコード (シュカ)、ビーズのジュエリー、そして耳のピアスやストレッチなどの驚くべき身体改造の実践によって簡単に認識できます。

重要な文化行事は「エウノト」として知られる戦士の入会式で、マサイ族の若者が年長者に移行し、部族内での新たな責任が与えられます。

ふふふ

ヘヘ族は、その回復力と戦士の伝統で知られ、タンザニア中南部のイリンガ地域を支配しています。

歴史的に、ヘヘ族は 19 世紀にいくつかの古いコミュニティから形成され、有名なリーダーであるムクワワ酋長の下で団結しました。この団結は主に外部の脅威、特に奴隷商人やヨーロッパの入植者からの脅威に抵抗するためでした。

彼らの文化遺産のこの要素は注目に値し、今日でも記憶されています。

社会的、経済的には、ヘヘ族は主に農業と畜産業に従事しています。

ザ・ゴーゴー

ゴゴ族は、タンザニア中部のドドマ地方に住む中央バンツー族の民族グループです。彼らは、約 2,000 ~ 3,000 年前にアフリカ全土に移住した広範なバントゥー族の一部です。

ゴゴ族はその歴史と同じくらい多様で活気に満ちています。彼らは、膳所(二弦楽器)、さまざまな太鼓、ひょうたんで作られたユニークな単弦楽器ンドノなどの地元の楽器をフィーチャーした伝統音楽で知られています。

ハヤ

ビクトリア湖の岸近くのカゲラ地域に住むハヤ族は、豊かな文化の歴史を持っています。

スワヒリ語でワハヤとしても知られる彼らは、アフリカのさまざまな地域に進出した鉄を使用する農業従事者のグループの子孫であると考えられています。これらの鉄器時代の人々は、今日私たちが知っているハヤ族につながる未来を切り開いたので、これは非常に興味深いです。

 専門家らは、彼らが鋼、つまり超硬金属の生産を始めたのは2000年前に遡ると考えています。これは、これらの初期の人々が、世界中の他の多くの人々よりも早く、金属を混合して金属を製造する賢い方法を発見したことを意味します。

ハヤ族は、マッシングと呼ばれる泥と茅でできた大きな円形小屋など、独特の建築物で知られています。

マコンデ

モザンビーク出身のマコンデ族は、タンザニア南部、特にムトワラ地方に定住しました。

マコンデ族は、木彫りの技術と、人間や動物の形、抽象的な作品を特徴とする黒檀の複雑な芸術作品で世界的に有名です。

この部族は母系血統制度を採用しており、家族の女性側が非常に重要視されています。マコンデには、ングブマリとして知られる毎年の入会式もあり、少年少女が伝統的な教えと象徴的な儀式によって特徴付けられる大人への移行の儀式を行っています。

ザ・パレ

タンザニア北東部に住むパレ族は、アス族とチャス族の 2 つのサブグループに分かれています。パレ山脈は、バナナ、豆、トウモロコシ、コーヒーの栽培で知られる、彼らの農業ライフスタイルに理想的な環境を提供します。

パレ族は、独立した小さな政治からなる独特の社会構造を持ち、それぞれの政治組織が世襲の統治者によって率いられており、その政治組織の複雑さを示しています。

重要な文化的ハイライトは、魅力的な光景を作り出すリズミカルな動きと音を組み込んだ伝統的なパフォーマンスであるイジャンジャ ダンスです。

マクア

マクア族は主にモザンビークで見られますが、タンザニア、特にムトワラ地域でもかなりの存在感を示しています。

彼らの社会構造は伝統的に家父長制であり、男性の血統が非常に重視されています。文化的には、マクア族は織物で知られており、男性はマットを作り、女性はバスケットを作ります。

彼らは、複雑なリズムとメロディーをパフォーマンスに組み込んだ音楽とダンスでもよく知られています。

ザラモ

強力な母系社会で知られるザラモ族は、主にタンザニア最大の都市ダルエスサラームを中心としたタンザニア沿岸地域に住んでいます。ザラモの人々は、伝統的な宗教と、18 世紀以来この地域で普及しているイスラム教を融合して信仰しています。

農民および漁師として、ザラモ族はトウモロコシ、米、豆、キャッサバなどの主要作物を栽培しています。農業に加えて、この部族は芸術性と職人技にも優れています。

彼らの芸術表現には陶器や木彫りなどがあります。彼らはまた、ムドゥンディコとして知られるダンスの形式も練習します。

ジグア

タンザニアのタンガ地方に住むジグア族は、主に米、アワ、キャッサバを栽培し、海岸地域で定期的に漁業を行う強力な農業習慣を持つ民族グループです。

歴史的に、ジグア族は東アフリカの海岸とタンガニーカ湖の間のキャラバンルートに沿った長距離貿易で重要な役割を果たしました。

ジグア文化では、ダンスと音楽が伝統的な儀式や儀式の中で重要な位置を占めています。そのようなイベントの 1 つは、狩猟ダンスである「ウカラ」ダンスです。太鼓やガラガラなどの楽器を使い、リズミカルな音と掛け声を組み合わせて観客を魅了します。

ハッザとサンダウェ

タンザニアの先住民部族と考えられているハッザ族とサンダウェ族は、狩猟採集生活を続けています。彼らは独特の「クリック音」言語で知られており、南部アフリカの決定的なサン族が話すコイサン語と同様の言語的特徴を共有しています。

イラクw

タンザニア北中部の涼しい高地に位置するイラク部族は、タンザニアの主なバンツー語、ニロト語、コイサン語とは異なる、独特のクシュ語を維持してきました。イラク人は主に農業従事者であり、この地域の肥沃な火山土壌に対する理解を活用してさまざまな作物を栽培しています。

タンザニアの各部族は、その国に独自の文化的、歴史的、社会的特質を注入しています。これらは共に、タンザニアが提供する豊かな多様性を体現しており、この東アフリカの国という地理的境界の中でただ生き残っているだけでなく繁栄している、正真正銘のアフリカの部族文化のタペストリーを反映しています。

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